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    Cet ouvrage propose ici un panorama de la psychanalyse sans se limiter aux noms de Freud et de Lacan déjà illustrés dans cette même collection. Un florilège de textes commentés et répartis entre les différents chapitres conduit des origines aux enjeux contemporains. Il ouvre la perspective d’untroisième paradigme, celui d’un retour, non plus seulement à, mais de Freud.

    L’hypothèse directrice, que développe un modèle dialectique de la logique signifiante, induit une prise en compte de l’Histoire, tant de la psychanalyse elle-même comme évènement que de l’ensemble des fantasmes qui les co-constituent. Le retour du refoulé, où Lacan marquait la synchronie, n’est, dans cette perspective, rien d’autre que l’Histoire elle-même comme déroulement, hors Sujet, de l’opérativité, qui l’inverse, des mythes individuels et « collectifs ».

    On définira comme bidialectique cette approche congruente, sans fusion ni confusion, de la philosophie et de la psychanalyse.  

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La psychanalyse

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    Cet ouvrage propose ici un panorama de la psychanalyse sans se limiter aux noms de Freud et de Lacan déjà illustrés dans cette même collection. Un florilège de textes commentés et répartis entre les différents chapitres conduit des origines aux enjeux contemporains. Il ouvre la perspective d’un

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Auteur(s): Brachet, Tony

Editeur: Ellipses

Année de Publication: 2025

pages: 137

Langue: Français

ISBN: 978-2-340-10188-3

eISBN: 978-2-340-10235-4

ISSN: 2268-3046

    Cet ouvrage propose ici un panorama de la psychanalyse sans se limiter aux noms de Freud et de Lacan déjà illustrés dans cette même collection. Un florilège de textes commentés et répartis entre les différents chapitres conduit des origines aux enjeux contemporains. Il ouvre la perspective d’un

    Cet ouvrage propose ici un panorama de la psychanalyse sans se limiter aux noms de Freud et de Lacan déjà illustrés dans cette même collection. Un florilège de textes commentés et répartis entre les différents chapitres conduit des origines aux enjeux contemporains. Il ouvre la perspective d’untroisième paradigme, celui d’un retour, non plus seulement à, mais de Freud.

    L’hypothèse directrice, que développe un modèle dialectique de la logique signifiante, induit une prise en compte de l’Histoire, tant de la psychanalyse elle-même comme évènement que de l’ensemble des fantasmes qui les co-constituent. Le retour du refoulé, où Lacan marquait la synchronie, n’est, dans cette perspective, rien d’autre que l’Histoire elle-même comme déroulement, hors Sujet, de l’opérativité, qui l’inverse, des mythes individuels et « collectifs ».

    On définira comme bidialectique cette approche congruente, sans fusion ni confusion, de la philosophie et de la psychanalyse.  

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